ILUMINARE SI INITIERE SHAMANICA LA ESKIMOSII IGLULIK
Cand un tanar sau o tanara doreste sa devina shaman , primul lucru pe care il face este sa faca un cadou shamanului sub indrumarea caruia doreste sa invete . Uneori se poate apela la doi instructori simultan . Cadoul dat trebuie sa fie in primul rand ceva valorors , un obiect personal a carei obtinere a fost dificila . Pentru eschimosii Iglulingmiut , lemnul era cel mai valoros , si deci era acceptata plata cu un stalp pentru cort . O aripa de pescarus era legata de stalp , ca semn sau simbol care indica faptul ca in timp , studentul va primi puterea de a calatori prin aer pana la Tara Mortilor, sus in paradis , sau jos in adancurile marii , catre salasul lui Takanakapsaluk . Tanarul aspirant , cand cerea sa devina shaman , trebuia sa foloseasca mereu urmatoarea formula : "Takujumagama" : "Am venit la tine pentru ca doresc sa vad ".
Darul apoi era plasat in afara cortului sau casei , dupa anotimp - vara sau iarna , asteptand acolo , afara , pentru ceva vreme , ca si cadou pentru spiritele ce in timp vor fi in serviciul studentului . Shamanul urma sa foloseasca stalpul de cort pentru sine insusi dupa aceea , nefiind nici o problema : spiritele , fiind creaturi ale aerului , nu folosesc lemnul la nimic ; ele isi vor pastra proprietatea asupra sa in acelasi timp , pentru ca le-a fost daruit lor de catre o fiinta umana , si asta e suficient pentru spirite .
In seara de dupa ce un shaman primeste si plaseaza afara un dar de o astfel de natura , el trebuie sa faca ceea ce se chiama "sakavea", anume sa invoce spiritele sale si sa le ceara sa " indeparteze toate obstacolele ",adica sa elimine din trupul si din mintea elevului tot ceea ce ar putea sa il opreasca de la adeveni un bun shaman .
Apoi, elevul si parintii sai daca ii mai are , trebuie sa marturiseasca orice incalcare de tabu-uri sau ofensa pe care le-au comis , purificandu-se prin marturisire in fata spiritelor .
A " indeparta obstacolele " inseamna , pentru shaman , sa elibereze sufletul novicelui de influenta ochilor sai , a creierului sau , si a altor organe interne ; facand aceasta , sufletul eliberat este oferit spiritelor care vor ajuta novicele sa se familiarizeze cu calitatile sale mai nobile, mai inalte .
Dar este insuficient doar sa " indepartezi obstacolele" ; novicele mai trebuie sa primeasca si puterea cea buna , care il va face sa fie "angakok" (shaman). Aceasta putere este numita "gaumanek" ceea ce inseamna "luminozitate" sau "iluminare" si consista in o lumina misterioasa pe care shamanul o simte brusc in trupul sau , in interiorul capului , in creier ...o lumina inexplicabila , a cautarii , un foc luminos , care il face capabil sa vada in intuneric , atat literalmente cat si metaforic :de acum el va putea, chiar si cu ochii inchisi , sa vada prin intuneric si sa perceapa lucruri , evenimente din viitor care sunt ascunse pentru altii ; astfel , ei privesc in viitor si in secretele altora .
Prima data cand un tanar shaman experimenteaza aceasta lumina , in timp ce sta pe banca invocand spiritele sale ajutatoare , este ca si cum casa in care se afla , dintr-o data se ridica ; el vede departe de el , vede prin munti , de parca Pamantul ar fi o mare campie , iar ochii sai pot sa ajunga pana la capatul lumii . Nimic nu mai este ascuns de el de acum inainte ; nu numai ca poate vedea la mare , mare departare , dar poate deasemeni sa descopere suflete , sufletele furate , care sunt fie retinute in tinuturi stranii si indepartate , sau au fost luate sus sau jos in Tara Mortilor .
Iata doua descrieri de initieri shamanice :
"Intr-o iarna , Uvavnuk a iesit afara din coliba sa faca apa .Era deosebit de intuneric in seara aceea , pentru ca Luna nu era vizibila . Apoi, dintr-o data a aparut o minge de foc stralucitoare in cer , si a cazut cu mare viteza spre pamant , drept inspre ea . Ea s-a ridicat sa fuga , dar inainte de a putea sa faca vreo miscare , mingea de foc a lovit-o si a intrat in ea . In acel moment , ea a perceput ca totul in ea s-a transformat in lumina , si si-a pierdut cunostinta . Dar din acel moment ea a devenit un shaman foarte puternic .Inainte de aceasta , ea nu avusese niciodata grija invocarii spiritelor , dar acum spiritul meteorului ,"inneru:japinna", a intrat in ea si a facut-o shaman . Ea a vazut spiritul chiar inainte de a lesina . Avea doua feluri de trupuri , care straluceau miscandu-se cu viteza prin spatiu : o parte era ca de urs , cealalta era ca o fiinta umana ; capul era ca de om , cu colti de urs .
Uvavnuk si-a revenit si s-a intors in casa cantand , coplesita de bucurie .Toata casa a fost cuprinsa de aceasta bucurie . Apoi Uvavnuk a inceput sa arate semne ale noii sale conditii : nimic nu mai era ascuns de ea acum , si ea a inceput sa spuna toate ofensele comise de cei din casa . Astfel , ea i-a purificat pe toti .
Ea a devenit shaman . Acum putea sa cunoasca orice , dar numai cand intra in stare de transa ; inainte ca ea sa isi poata folosi puterea, trebuia ca spiritul meteorului sa intre in ea .
Chemarea lui Aua a sosit in circumstante diferite .Eforturile altor shamani nu au avut succes , asa ca Aua a cautat singuratatea .
" Apoi am cautat singuratatea, si curand am devenit foarte melancolic .Uneori incepeam sa plang , simtindu-ma nefericit fara sa stiu de ce . Apoi , fara motiv , totul s-a schimbat brusc , si am simtit o imensa si inexplicabila bucurie , o bucurie atat de puternica incat nu am putut sa o retin , ci a trebuit sa incep sa cant , un cantec puternic , care avea loc in el doar pentru un singur cuvant : bucurie , bucurie ! Si a trebuit sa imi folosesc toata puterea vocii . Apoi , in mijlocul unui astfel de moment de misterioasa si coplesitoare bucurie , am devenit shaman , fara sa stiu cum s-a ajuns la asta . Dar am devenit shaman . Am inceput sa vad si sa aud intr-un mod total diferit . Mi-am dobandit "gaumaneg"-ul , iluminarea , corpul de shaman, corpul de lumina a creierului si trupului , si aceasta astfel incat nu doar ca puteam sa vad prin intunericul vietii, dar aceeasi lumina deasemeni stralucea iesind din mine , imperceptibila pentru oameni , dar vizibila pentru toate spiritele Pamantului si Cerului si Marii , iar ele au venit la mine si au devenit spiritele mele ajutatoare .Pe primul meu spirit ajutator il chema ca pe mine , Aua .Cand a venit la mine , a fost de parca acoperisul case s-a ridicat , si am simtit o astfel de putere a vederii , incat vedeam de-a dreptul prin peretii casei , pana in mijlocul Pamantului si pana sus in Cer ; micul Aua a fost cel ce mi-a adus toata aceasta lumina interioara , plutind deasupra mea tot timpul cat cantam . Apoi , s-a asezat intr-un colt , invizibil pentru altii , dar mereu pregatit in caz ca il voi chema ..
(sursa : Knud Rasmussen,"intellectual Culture of the Iglulik Eskimos", pag 111 si urmatoarele )
|
